這些禁忌千萬別觸犯!謝沅瑾公開不可思議的人鬼冥婚

獨家報導 2019/04/15 14:09(93天前)

文:社長 張淯|圖:中華堪輿道派、中華易經道派、中國正統民俗風水教育協會

媒體報導有網友PO文提到,自己因為年輕時到高雄旗津的「二十五淑女墓」探險,因為說了不該說的話,導致自己十幾年來厄運連連,特別是在感情方面非常不順利,大部分跟他交往的對象,一旦到了論及婚嫁的階段,都會遇到意外導致受傷,或是不告而別。經過高人指點,才以「冥婚」的方式化解。

本次《獨家報導》「社長聊天室」就要專訪台灣國際級易經風水命理大師,中華堪輿道派掌門宗師謝沅瑾老師,以及中華易經道派第十九代掌門宗師謝沅蓁老師。請兩位謝老師從傳統民俗的觀點,來跟我們談談「冥婚」在民俗上的原理與影響,以及有關冥婚的各種故事與謝老師的親身經歷!

張淯社長:

我們今天專訪台灣國際級易經風水命理大師,中華堪輿道派掌門宗師謝沅瑾老師。我們都知道謝老師在傳統民俗方面有很深的研究,謝老師也曾經出過「謝沅瑾民俗風水教科書系列」的套書,內容深入淺出,讓許多人對傳統民俗有了進一步的瞭解,也因此創下了極佳的銷售量,更讓謝老師「傳達正確傳統民俗知識」的心願得以進一步實現。台灣火紅的風水命理民俗節目《台灣妙妙妙》、《不可思議的世界》、《風水!有關係》、……等都長期邀請謝老師上節目,並有極高的收視率,而各大電子與平面新聞媒體也經常採訪謝沅瑾老師,請教與各新聞事件中相關的民俗知識。 而謝沅蓁老師身為謝沅瑾老師的親妹妹,同樣也有數十年的民俗風水豐富經歷,加上身為中華易經道派第十九代掌門宗師,同樣有許多民俗觀點與故事可以分享。請問兩位謝老師:為什麼民俗上會有「冥婚」這項習俗?

謝沅瑾老師:

「冥婚」在民俗上最簡單的定義,就是其中一方是亡者的婚姻,也就是說無論是「生者與亡者」,或是「亡者與亡者」的婚姻,都叫做「冥婚」。然而回歸到本次主題,也就是「生者與亡者」的冥婚。 以這次提到的案例來看,那名網友因為在年輕的時候,有一次經過二十五淑女墓時,看到其中一張往生者的照片,脫口說出了「妳好漂亮」的話,那麼以民俗的角度來看,因為民間認為「死人直」的關係,照片的主人就會覺得那個人喜歡她,再加上本身未嫁的身份,便會希望也覺得那個人會來娶她。 然而在這樣的期盼之下,一旦那個人非但一直沒有來娶她,反而去跟別的女性交往時,此時該往生者就會覺得很生氣,認為她的感情遭受背叛,氣憤之餘便可能產生一些影響力,讓那個讓她覺得他喜歡她的人,以及跟他交往的對象,遇到一些不好的事情。

謝沅蓁老師:

「冥婚」還發生在女性若在未嫁的狀況下往生,那一般來說她還是會想要結婚,因此就會透過各種方式讓家人知道這件事。另外一個狀況是這名女性可能在年幼的時候就往生,而一旦隨著時間過去,到了她的適婚年齡,她也可能會透過一些方式告知家人想要結婚的想法。此時通常家裡人就會安排「冥婚」。 民俗上常見的作法,就是往生女性的家人會將一包錢丟在地上,裡面同時會有往生女性的姓名、八字、頭髮、指甲、衣服等。家人將這包物品丟在路上後,便會在一旁不遠處等候,一旦有適合的男子經過撿拾,就會出面告知狀況,希望他能娶這名女子為妻。 而如果撿拾的人是老年人或小孩,甚至是女性的話,有的家屬會出面說明,希望撿拾者放回原處,或是另外給比較小包的紅包,不過也有些家屬的作法則是再準備一包,繼續等待有緣人的出現。

 
謝沅瑾老師為台灣最知名的國際級易經風水命理大師,長期接受各大電視與平面媒體採訪。

張淯社長:

那麼請問兩位謝老師,「冥婚」對於陽世間的一方,會產生怎麼樣的影響?

謝沅瑾老師:

就像剛剛所說的,民俗上認為「死人直」,「冥婚」滿足了往生者想要結婚的願望,因此往生者也會竭盡所能的滿足結婚對象的願望,這邊倒不是一定單指發大財、賺大錢這類事情,像是有時候會是希望身體健康好轉。 所以民俗上會認為「冥婚」可以讓在陽世間的那一位在特定或各方面運勢上都能有所加強,因此一般民間若遇到「冥婚」對象出現,有些會認為這是本身運勢將會改善的一個機緣。 只是「冥婚」就跟所有的婚姻一樣,不是結婚了嫁掉了娶進門了就沒事了,冥婚同樣需要婚後的努力維持,例如不能將對方長期冷落在一旁,要經常定期祭拜,讓對方高興,這樣雙方才能有良好的互動。


「冥婚」就跟所有的婚姻一樣,需要婚後的努力維持,這樣雙方才能有良好的互動。

謝沅蓁老師:

由於這樣的關係,反過來說也有許多在陽世間的人主動尋求「冥婚」的案例,就像謝老師剛剛提到的,有些人可能是因為長期臥病在床,經過神明或高人指點,透過「冥婚」可以改善身體狀況,以及整體運勢,因此尋求冥婚對象。 另外有一種狀況是男性命帶「雙妻命」,必須透過「冥婚」來化解這個狀況,否則可能造成男主人或女主人生病或運勢不佳。或者是反過來的狀況,即男主人或女主人長期身體健康不佳,透過神明指示才知道男主人有雙妻命,必須冥婚才能獲得化解。 以雙妻命的狀況來說,先活婚後冥婚,或是先冥婚後活婚,一般來說並沒有什麼差異,一切都是靠緣分。不過不管順序如何,由於一般民間認為「死者為大」,因此在世的這位妻子都要尊稱冥婚的對象為「大姊」,如果是先活婚後冥婚,冥婚當天也要讓丈夫跟冥婚對象單獨睡一晚或數晚。而在冥婚對象「歸寧」當天,活妻還要穿著冥婚對象的衣服,代替她回娘家,而娘家也會準備相應的物品給活妻。 活妻跟冥妻之間,只要相敬如賓,一般來說並不會有什麼爭風吃醋的狀況發生,相對來說,冥妻也會在各方面盡可能幫助在世的夫妻,甚至有媒體報導過,活妻跟冥妻原本就是親姊妹的狀況。


活妻跟冥妻之間,只要相敬如賓,一般來說並不會有什麼爭風吃醋的狀況發生,冥妻也會盡可能幫助在世的夫妻。

張淯社長:

一般來說陽世間的大小房有時可能會出現不會善待對方小孩的狀況,那這樣的狀況會在冥婚中出現嗎?

謝沅瑾老師:

民間有許多案例都指出,冥婚之後,活妻所生之小孩不但不會出現不好的影響,反而會比較好帶、聽話,身體健康跟各項運勢也都會有明顯的改善,一般來說都認為是冥妻會幫忙帶小孩的關係。 而從另外一方面來說,甚至有案例是因為家中小孩非常不好帶,經常哭鬧、生病,男女主人便主動尋求以透過「冥婚」的方式來處理,而絕大部分也都因此獲得解決,孩子變的乖巧好帶,也比較不容易動不動就生病。


冥婚的流程與習俗跟陽世間的婚禮大致相同。

張淯社長:

這邊想到一個問題,在陽世間結婚又離婚算是不足為奇的事情,但是「冥婚」有「離婚」案例嗎?

謝沅蓁老師:

一般來說,基於民間對往生者的尊重,通常幾乎不太會有「離婚」的狀況發生,然而在歷史傳說中,確實有跟冥婚對象「離婚」的案例。這案例就發生在唐朝的唐中宗在位的時候。當時唐中宗的皇后韋氏的弟弟汝南王韋詢,因為英年早逝,死前尚未娶妻,因此韋皇后便想要幫弟弟找個妻子。然而找哪名女子當妻子,就是一件大有學問的事,當時韋皇后仔細思考過後,便選擇了當時任中書令的簫至忠的亡女,來做弟弟的冥妻。簫至忠看到竟然是皇后前來為自己的弟弟提親時,便非常開心的答應了。於是在風光的冥婚儀式後,皇后的亡弟跟和中書令的亡女合葬在一起做了夫妻。 不料過沒多久,李隆基也就是後來的唐玄宗發動「唐隆之變」,不僅毒死唐中宗,並進一步清剿韋皇后與其相關人馬,並擁立李旦為睿宗,實質上掌握了朝政與京師兵權。這下可好,簫至忠一聽到這件事,嚇得趕緊打開寶貝女兒跟女婿的墓穴,把女兒的靈柩趕快抬走,並表明自己女兒和前皇后的弟弟已經「離婚」,所以自己與韋皇后已經毫無利益瓜葛。這可說是歷史上有記載的頭一樁「冥婚離婚」的案例。

張淯社長:

非常感謝兩位謝老師詳細為我們介紹「冥婚」這個主題,也告訴我們許多民俗上的正確知識,在此也祝各位讀者都能事事順心!財源廣進!我們下次再見!
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